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FOGLIO ELETTRONICO DI INFORMAZIONE E COORDINAMENTO DEI CENTRI SERVIZI PER L’IMPRENDITORIALITÀ GIOVANILE
N. 10 – 22 Maggio 2001

A CURA DEL CENASCA-CISL

E-MAIL:

c.colonna@cisl.it 					     		a.nardella@cisl.it

1. PRONTA LA “QUATTRO GIORNI” FORMATIVA PER GLI ANIMATORI DI COMUNITA’ (Andrea Nardella);

2. L’INCONTRO DI POLICORO VISTO DAGLI ANIMATORI (Laura Salvo); 

3. PARTE ANCHE IN UMBRIA IL PROGETTO POLICORO (Pasquale Caracciolo);

4. “CI STO DENTRO!” - TRA LAVORO E DISOCCUPAZIONE - LA II FESTA NAZIONALE DEI GIOVANI LAVORATORI . . . O QUASI.

DOCUMENTAZIONE: Programma del modulo formativo per gli animatori di comunità – Centro Studi Cisl / 4 – 7 giugno 2001.

1. PRONTA LA “QUATTRO GIORNI” FORMATIVA PER GLI ANIMATORI DI COMUNITA’.

Dal 4 al 7 giugno pp.vv., presso il Centro Studi della CISL in via della Piazzola n. 71 a Fiesole (FI), si svolgerà una “quattro giorni” formativa rivolta a tutti gli animatori di comunità. Il corso, promosso ed organizzato dal Cenasca – Cisl e dal Dipartimento Organizzazione e Formazione della Cisl, in collaborazione con le diverse aggregazioni laicali impegnate nel Progetto Policoro, in preparazione della Festa dei Giovani Lavoratori (Bari 9 – 10 giugno), oltre a fornire agli animatori utili conoscenze su temi importanti come quelli del rapporto tra giovani e lavoro, della rappresentanza, dell’associazionismo, della cooperazione, del servizio civile, ci consentirà di confrontarci e di condividere le esperienze che ognuno di noi ha maturato in questi anni di impegno dentro il Progetto Policoro. Un’occasione da non perdere insomma che spero farà registrare una massiccia partecipazione! 
Per prender parte al modulo formativo (di cui pubblichiamo il programma in documentazione) occorre contattare Cosmo Colonna ai numeri 06/8412226 - 0335/7257164, fax 06/8413303, e.mail. c.colonna@cisl.it, dando conferma entro il 30 maggio 2001. Insieme alla conferma si prega di far pervenire i propri dati ed i recapiti completi.
La permanenza presso il Centro Studi è offerta dalla CISL. Il viaggio da Firenze a Bari si svolgerà con autobus organizzati dalla CEI. Il viaggio dal luogo di provenienza fino a Firenze e il ritorno da Bari sono a carico delle strutture dei partecipanti.

Andrea Nardella

2. L’INCONTRO DI POLICORO VISTO DAGLI ANIMATORI. 

Vorrei anzitutto cercare di trasmettervi l’emozione provata nel conoscere Policoro; la gioia nel vedere che dietro il nome del progetto al quale gli animatori dedichiamo gran parte della nostra vita dal 1999, vi è una “città dei giovani”, che ha permesso ai tre direttori nazionali di pensarci, nel lontano 1995. 
Lo scorso 26 aprile, a Policoro (MT), ci siamo fermati, verificati, ma anche rimotivati, perché abbiamo preso coscienza: di non essere soli, nelle difficoltà, come nelle gioie; che basta crederci per riuscire a realizzare anche ciò che a prima vista può sembrare soltanto un sogno; che ora è il tempo di consolidare questo percorso, con un’organizzazione ben strutturata (coordinamenti diocesani e regionali); che siamo una realtà, un seme di speranza e dobbiamo uscire fuori dai nostri gusci, per portare la lieta novella a chi ancora non ci ha incontrato (festa dei giovani lavoratori).
Sono state tante le cose dette durante il coordinamento, cui hanno preso parte i rappresentanti di tutte le regioni coinvolte nel progetto. Ognuno ha portato quello che vive nella sua quotidianità, ma certamente la sorpresa più gradita è stata quella di cogliere un’immagine di “Chiesa Giovane”, che non si trincera più dietro le formalità; che cerca il dialogo per crescere nel confronto; che non ha paura di rischiare, di mettersi in gioco, ma, forte di un Amore ricevuto per mandato, ci prende per mano, per sostenerci e accompagnarci nel sentiero a volte scosceso della nostra vita.

    Laura Salvo
   						(Animatrice di Comunità Diocesi Mazara Del Vallo)

3. PARTE ANCHE IN UMBRIA IL PROGETTO POLICORO.

"Non possiedo né oro né argento, ma quello che ho te lo do’ volentieri" (At. 3, 6). All’insegna di questo significativo riferimento evangelico è iniziato l’incontro regionale, tenuto il 27 febbraio scorso a Collevalenza sul Progetto "Policoro", promosso dagli Uffici nazionali "Problemi sociali e il Lavoro", "Caritas" e "Pastorale giovanile" della C.E.I. a sostegno dei giovani disoccupati o in cerca di prima occupazione.
All’incontro hanno partecipato, oltre ai delegati delle pastorali diocesane di riferimento, i rappresentanti della Cisl, delle Acli, della Coldiretti, della Compagnia delle Opere, di Federsolidarietà, del Mcl, e dell’Ucid. 
Hanno presieduto l’incontro S.E. mons. Pietro Bottaccioli vescovo di Gubbio e delegato della CEU per la pastorale giovanile, don Paolo Tarchi direttore dell’Ufficio nazionale CEI per i Problemi sociali e il Lavoro, don Domenico Sigalini direttore dell’Ufficio nazionale CEI per la Pastorale giovanile, Cosmo Colonna Direttore del Cenasca – Cisl nazionale. L’avvio del Progetto Policoro in Umbria, sulla scorta delle esperienze compiute in questi anni dalle altre regioni coinvolte nel progetto, ha fatto registrare l’immediata costituzione del coordinamento regionale, di cui fanno parte i direttori degli Uffici regionali "Problemi sociali e Lavoro", "Caritas", "Pastorale giovanile" ed rappresentanti regionali delle associazioni giovanili e delle associazioni laicali operanti nel sociale. Il secondo incontro del coordinamento regionale è stato fissato per il prossimo 31 maggio.
Il Progetto "Policoro" si muove su un piano educativo – formativo, oltre che di aiuto concreto ai giovani a costruirsi un avvenire.
Lo stile è quello dell’evangelizzazione e della promozione umana, proponendo ai giovani un percorso di riflessione sulle problematiche che li riguardano, con particolare riferimento al lavoro che manca e che cambia.
In Umbria la disoccupazione giovanile è essenzialmente intellettuale. Tanti giovani diplomati e laureati sono costretti, loro malgrado, a cercare altrove un posto di lavoro. Con un sostanziale impoverimento sia delle relazioni familiari e sociali che delle migliori risorse umane disponibili in regione.
Il Progetto Policoro pertanto, si muove su tre piani d’intervento. Primo: l’evangelizzazione dei giovani, con una proposta formativa integrale tesa a plasmare adulti maturi, padri e madri di famiglia consapevoli, cittadini che sappiano partecipare attivamente e responsabilmente alla vita della comunità civile ed ecclesiale. Secondo: la formazione al senso cristiano del lavoro, la conoscenza di come sta cambiando il lavoro, l’esigenza di un impegno lavorativo ispirato alla responsabilità personale, alla cooperazione e alla solidarietà. Terzo: sostegno concreto all’avvio di forme di autoimprenditorialità giovanile.
Per questo verranno organizzati degli incontri formativi di 1° livello rivolti a tutti i giovani e Corsi per Animatori di Comunità, cioè per giovani desiderosi d’impegnarsi anche all’interno delle Comunità cristiane per promuovere una particolare attenzione verso i giovani in cerca di prima occupazione, acquisendo una competenza specifica sulle problematiche dell’avviamento al lavoro.
Il Progetto Policoro si presenta quindi, come una buona occasione per una pastorale giovanile corrispondente alle attese dei giovani. Esso si inserisce perfettamente all’interno della scelta prioritaria dei giovani fatta dai Vescovi umbri.
In vista del Convegno regionale ecclesiale che si terrà nel prossimo autunno, il Progetto Policoro rappresenterà un contributo concreto alla comprensione delle istanze giovanili che in tale sede saranno analizzate ed approfondite.

								 Pasquale Caracciolo
						   (Presidente regionale Cenasca - Cisl Umbria)

4. “CI STO DENTRO!” - TRA LAVORO E DISOCCUPAZIONE - LA II FESTA NAZIONALE DEI GIOVANI LAVORATORI...O QUASI.

Premessa

La II festa nazionale dei giovani lavoratori rappresenta una grande sfida che il progetto Policoro e la GiOC lanciano alla società e alla chiesa italiana: dare visibilità e piena cittadinanza ai giovani del mondo del lavoro e a coloro che al lavoro, più o meno faticosamente, si stanno affacciando.
Ad un primo sguardo superficiale la sfida parrebbe persa in partenza, perché la realtà che si intende rappresentare sembra essere in diminuzione e molto limitata.
In realtà circa il 50% dei giovani italiani compresi tra i 14 e i 29 anni lavora o è in cerca di un lavoro. Molti entrano nel mondo del lavoro con in mano un diploma o una laurea, ma molti altri vi entrano con il solo titolo di terza media o dopo aver abbandonato anzitempo la scuola.
Un mondo di giovani estremamente variegato: c’è il ragazzo che cerca di stare a galla tra un lavoretto precario e un periodo lungo di disoccupazione e il ragazzo che regolarmente fa lo straordinario, arrivando ad avere in tasca 4 milioni a fine mese; c’è la ragazza che passa tutto il suo tempo tra le quattro mura di casa a fare la casalinga e la ragazza che lavora in nero 12 ore al giorno come parrucchiera o nei laboratori di confezioni; e poi c’è chi sogna di mettersi in proprio, o chi con altri sta cercando di costruirsi un lavoro che cambi la propria vita e quella del paese in cui è nato. 
L’identikit del giovane lavoratore dipende da molti fattori: dal suo percorso scolastico, dall’età, dall’essere ragazzo o ragazza, dalle condizioni di lavoro, dalla famiglia, dall’abitare al Nord o al Sud, in città o in periferia…
Una cosa è certa: i giovani lavoratori ci sono!
Purtroppo, però, non interessano molto perché difficilmente rientrano nell’immagine del giovane rampante di successo o, peggio, in quella del giovane del disagio, sono semplicemente normali come normale è la loro assenza, nella maggioranza dei casi, dalle proposte educative, formative ed aggregative delle nostre realtà sociali ed ecclesiali.
La II festa nazionale è, quindi, una grande occasione per dare visibilità a questi giovani, partendo dalle loro difficoltà e dai loro desideri, e per valorizzare le esperienze significative che negli anni si sono realizzate con loro in ogni parte d’Italia, ma soprattutto al sud.
Sicuramente una festa non risolverà le tante questioni emergenti dalle esperienze che verranno riportate, però sicuramente sarà un’occasione concreta ed importante per iniziare a condividere percorsi, idee e proposte per affrontarle in maniera efficace. Un’occasione per conoscere quello che già si fa, e per indicare che cosa si potrebbe fare per ridare la giusta dignità al lavoro nella nostra società, ma soprattutto a chi lavora, e spesso lo fa in condizioni molto difficoltose. 
Mettere al centro l’esperienza dei giovani implica anche valorizzare le differenze, considerandole come una risorsa e non come un limite e soprattutto come l’unica via per affrontare con successo le sfide delle società complesse. Ecco perché il programma e lo schema dei contenuti è stato concepito per coinvolgere i diversi soggetti, dai giovani alle associazioni, nel modo che ritengono più consono alle proprie sensibilità e percorsi, prevedendo tutta una serie di modalità attraverso cui comunicare, dalle immagini, alla musica, passando per il dialogo e gli slogan della manifestazione. 

I contenuti
Sono un contenitore. A partire dallo schema proposto ogni singola realtà che parteciperà alla festa è chiamata ad esprimersi su uno o più temi o realizzando degli striscioni per la manifestazione, o creando uno stand nella città dei giovani o animando un gruppo di discussione nel pomeriggio di sabato.

1.  LAVORO CHE C’È, LAVORO CHE MANCA, LAVORO CHE SI CREA
Il senso del lavoro e della disoccupazione.
•	La cultura del lavoro: esistono diverse culture del lavoro e tuttavia si può individuare un collante che tiene insieme le diversità: in Italia esiste -per quanto tempo ancora?- una civiltà che continua a porre al centro dei suoi valori il lavoro.
Il tuo lavoro ti realizza? Che considerazione hanno i tuoi familiari del tuo lavoro? e i tuoi amici?
•	Il lavoro è dai giovani ancora percepito come importante per la persona e per il mondo degli affetti (la famiglia, il partner, gli amici), ma è sempre meno considerato nella sua valenza sociale.
Riconosci che il tuo lavoro possa essere utile ad altri?
•	I cambiamenti in atto producono un allargamento della forbice tra lavori dequalificati e lavori altamente specializzati, approfondendo le disparità sociali e relegando all’insignificanza ampie fasce di popolazione.
Sul tuo posto di lavoro vengono svolte attività formative?
•	La dimensione internazionale: con la globalizzazione il nuovo “mercato senza frontiere” viene regolato dalle leggi difficilmente controllabili della “iperconcorrenza”. Altro aspetto connesso alla globalizzazione riguarda il mercato finanziario. Assistiamo alla totale separazione tra il mondo della finanza e il mondo della produzione: la finanza trae profitto esclusivamente dal movimento del capitale, che si sposta da un angolo all’altro della Terra, in cerca del maggior profitto, senza alcuna preoccupazione per il bene comune o per i bisogni reali della gente. Così, sia a causa della totale libertà del mercato sia a causa della libertà della finanza, fasce sempre maggiori di lavoratori sono esposte al rischio improvviso della disoccupazione.
Hai dei compagni di lavoro stranieri? Riesci a comunicare con loro? Il lavoro è per voi un motivo di incontro?

La qualità del lavoro 
Formazione: dall’inchiesta della GiOC risulta che il 67,9% dei giovani inchiestati non sta frequentando nessun corso di formazione. E tuttavia la formazione costituisce oggi la principale risorsa non solo per entrare nel mondo del lavoro, ma anche per reggere le continue trasformazioni che lo attraversano e non essere espulsi dal mercato del lavoro.
Il tuo lavoro ti fa crescere professionalmente?Se vuoi, hai la possibilità di studiare oltre il lavoro?
Sicurezza: la situazione non accenna a migliorare; gli infortuni, anche mortali, costituiscono una pesante ipoteca sulle condizioni lavorative e sulla vita delle persone.
Le norme di sicurezza vengono rispettate da te, dal tuo datore di lavoro e dai tuoi compagni?

La ricerca del lavoro
Informazione e orientamento: nonostante siano aumentate le agenzie preposte e qualificate per questo servizio fondamentale, i giovani continuano a non conoscerne l’esistenza o, per lo meno, a non utilizzarle. La principale agenzia di orientamento dei giovani continua a essere la famiglia e, in essa, la madre.
Cosa sai della riforma del collocamento in Centri per l’impiego? Perché non ti fai promotore di una bacheca o di uno sportello Informalavoro nell’oratorio che frequenti?
Accompagnamento: alla domanda, ”Se hai un problema di lavoro con chi ne parli?”, emerge che i giovani tendono ad affidare i loro problemi lavorativi all’ambito familiare ed amicale. Infatti, parlano delle loro difficoltà in maggioranza con il partner, poi con gli amici ed infine in famiglia. Coloro che si rivolgono al di fuori di questa cerchia sono appena il 3,9%, poco di più di coloro che non ne parlano con nessuno, il 3,1%. Questo dato deve far riflettere sicuramente il sindacato (al delegato ne parla il 2,5% dei giovani, all’associazione di categoria lo 0,8%), ma anche le nostre comunità parrocchiali. Infatti, solo lo 0,3% ha indicato in prima istanza di parlare dei propri problemi di lavoro con il gruppo parrocchiale. Inoltre, in un tempo di molteplici esperienze lavorative, sperimentate dai giovani nell’arco dei primi anni di vita lavorativa, essi si trovano a vivere in solitudine le transizioni (dalla scuola al lavoro e da un lavoro all’altro).
Perché non proponi al tuo gruppo (parrocchiale, di associazione giovanile, di amici) di ascoltare il racconto di ciò che tu e gli altri lavoratori del gruppo vivete sul lavoro?

Le forme di lavoro
Lavoro tradizionale: nonostante l’enfasi sui cambiamenti e sulla nuova economia, sono ancora molti i giovani che fanno lavori tradizionali. Dall’inchiesta risulta che il 42,2% dei giovani incontrati si considera un operaio comune o specializzato e il 32% un impiegato tecnico od esecutivo. Banalmente si può osservare che, nonostante tutto quello che si sente dire, il lavoro operaio, il lavoro "fatto con le mani" esiste ancora, e non è per nulla residuale.
Nel tuo lavoro svolgi mansioni che ti piacciono? Puoi mettere a frutto le tua capacità?
Nuovi lavori: il lavoro subordinato, interinale e altre forme di flessibilità del sistema, se da una parte offrono maggiori possibilità di mettersi alla prova e di ricercare la situazione più favorevole, anche in termini di professionalità, dall’altra generano, soprattutto nei soggetti meno attrezzati culturalmente e professionalmente, uno stato di incertezza e di precarietà che può estendersi anche alle altre dimensioni della vita.
Esistono dei corsi di formazione che ti possono aiutare a qualificarti per il lavoro che sogni o per vivere meglio il lavoro che fai?
Lavoro nero e la legalità del lavoro: la larga diffusione del lavoro nero e del lavoro sommerso configura una situazione di “economia parallela” in alcune aree del paese, e comunque il fenomeno è ovunque largamente presente. Dei giovani inchiestati il 25,3% (dato nazionale) è in situazione irregolare; in Puglia il valore è al 42,5%, in Calabria 54,8%, in Sardegna il 37,8%, mentre in Campania il valore sale al 73,5%.
Hai firmato un contratto di lavoro regolare? Ricevi la busta paga regolarmente? Lo stipendio che ricevi corrisponde a quanto scritto sulla busta paga?
Apprendistato: destinato a superare il contratto “formazione e lavoro”, l’apprendistato offre notevoli vantaggi al datore di lavoro, obbligandolo parimenti a soddisfare la clausola della formazione. è importante che questa forma di contratto sia conosciuta e valorizzata.
Perché non organizzi un incontro con un sindacalista che spieghi a te e ai tuoi amici il nuovo apprendistato?
Donna e lavoro. Persiste disparità di opportunità nell’accesso al lavoro tra uomo e donna. Inoltre, la donna, specie in Italia, nella maggior parte dei casi “lavora il doppio” dell’uomo, essendo impegnata dentro e fuori casa. Per alcuni settori lavorativi, poi, le scelte di maternità risultano assai difficili, non solo perché condizionate da una serie di fattori ambientali, ma anche perché divaricanti rispetto all’obiettivo del lavoro e del profitto.
Quali sono le differenze di trattamento e di condizioni lavorative tra uomo e donna nel tuo ambiente lavorativo? Se tua madre lavora fuori casa, quanto è sostenuta dentro casa da te e dagli altri membri della famiglia?

La Disoccupazione
A partire da quanto detto sopra sulla globalizzazione si configura una situazione di disoccupazione non solo più “congiunturale”, legata cioè ai cicli economici, bensì “strutturale”, collegata alla realtà di un mercato senza frontiere sia nel campo della produzione dei beni sia in campo finanziario. La media nazionale dei giovani disoccupati dell’inchiesta della GiOC è il 13,8%; in Campania 18,6; in Sardegna 38,1%; in Puglia 23,4%; in Calabria 23,8%; in Piemonte 7,9%; nelle Marche il 15,2%; Rimini 10,5%; a Bologna e provincia 3,8%; a Roma il13,8%.
Come impegni il tuo tempo di disoccupazione? Come lo organizzi? Come ricerchi il lavoro? A chi ti rivolgi per avere informazioni? Sei capace di scrivere bene una domanda di lavoro? Chi ti può aiutare?

Il lavoro che si crea: la Cooperazione e l’Imprenditoria giovanile.

La scelta che il Progetto Policoro ha fatto di ripensare il lavoro al Sud offrendo ai giovani stimoli e strumenti per creare lavoro, costituisce un punto di svolta a un tempo culturale e economico. Si sta passando, infatti, dalla logica del posto fisso (e dovuto) all’attivazione di risorse personali creative e collaborative. Si sta creando tra i soggetti coinvolti un linguaggio comune, che crediamo destinato a fermentare gradualmente tutta la società.
Cosa sai del Progetto Policoro? Dov’è il Centro Servizi per l’imprenditoria giovanile a te più vicino?
	
La rappresentanza dei giovani lavoratori 
Il sindacato: Il 52,5% dei giovani lavoratori afferma che senza il sindacato le cose in questo paese andrebbero peggio. I giovani riconoscono un grande valore al sindacato; tuttavia, stimano il sindacato-istituzione, ma il sindacato-associazione esercita uno scarsissimo fascino su di loro. Infatti, l’85,8% degli inchiestati dichiara di non essere iscritto ad alcuna organizzazione sindacale. Riteniamo, dunque, che un approfondimento sulla dimensione associativa del sindacato sia più che mai necessaria oggi nella società della flessibilità, dell’incertezza e della celerità, per disegnare il futuro della rappresentanza dei mondi del lavoro, e che tale tema dovrebbe avere come suo perno la riflessione sul senso del lavoro.
Perché non organizzi un incontro con altri giovai lavoratori per chiarirvi sul significato del sindacato e sulle differenti sigle sindacali?
L’associazionismo può essere luogo privilegiato in cui “dare la parola” ai giovani lavoratori, che hanno spazi pressoché nulli di visibilità e di protagonismo nella società e anche nella chiesa. Come luogo di rilettura della propria esperienza lavorativa (e della faticosa ricerca del lavoro) alla luce della Parola di Dio e di interazione con la società, le associazioni possono svolgere un compito fondamentale per il riscatto dei giovani del mondo del lavoro.
Proponi al responsabile della tua associazione un incontro di gruppo in cui interrogate il Vangelo su un problema che vivi sul lavoro.
Le pastorali. Negli ultimi anni gli Uffici della Pastorale sociale e del lavoro e della Pastorale giovanile hanno affrontato, insieme e in relazione con le associazioni, temi e prospettive di evangelizzazione e di pastorale. Questo impegno si è concretizzato nella costituzione di un gruppo nazionale, detto “Giovani e lavoro” , che in particolare ha avuto il compito di preparare e gestire un appuntamento annuale a Loreto, a partire dal 1996. Nei convegni di Loreto si sono via via affrontate le dimensioni principali della vita dei giovani lavoratori.
Prova a guardare i titoli degli incontri di Loreto. Forse c’è qualcosa che riguarda ciò che stai vivendo! Li puoi trovare navigando sul sito: www.chiesacattolica.it/cci/cei/unpsl/index.html
Il Progetto Policoro. Costituito da Pastorale sociale e del lavoro, Pastorale giovanile e Caritas nazionali, il Progetto Policoro (dal luogo del primo incontro) è nato con l’obiettivo di promuovere al Sud una nuova cultura del lavoro.
Stai pensando di avviare con qualche amico un’attività di impresa? Per una informazione completa sul Progetto Policoro puoi visitare il sito sopra indicato. 

2.  LA SOCIETÀ

L’associazionismo: in quanto luogo di assunzione di responsabilità da parte dei giovani, le associazioni sono un dispositivo educativo importantissimo per l’apertura dei giovani alla società e la partecipazione in essa. Da una parte esse, attraverso la vita associativa, abilitano ai meccanismi della collaborazione e del metodo democratico e dall’altra consentono di interagire direttamente –cioè senza delega al mondo adulto- con quegli ambiti della società che incrociano la condizione giovanile (le amministrazioni locali, le altre associazioni, il sindacato, il mondo cooperativo, le comunità ecclesiali, le realtà organizzate presenti sul territorio…). Le associazioni possono essere dunque una risorsa fondamentale come terreno di cultura per ambiti adulti in cui si gioca la partita collaborativa: pensiamo in particolare alla cooperazione e al sindacato. A queste agenzie giungono soggetti che nell’esperienza associativa hanno maturato idee in ordine al bene comune e attitudini alla pratica collaborativa. I giovani lavoratori possono dunque trovare nelle associazioni sia un luogo in cui portare il proprio vissuto lavorativo, sempre problematico e spesso drammatico, sia un ambito in cui maturare capacità di cittadinanza attiva.
Perché non proponi alla tua associazione un approfondimento su ciò che del lavoro dice la Dottrina Sociale della Chiesa faccendo poi un confronto con ciò che vivete tu e gli altri giovani lavoratori
Il volontariato: le molteplici esperienze di volontariato dicono la disponibilità dei giovani a impegnarsi per gli altri. Si impone, tuttavia, una riflessione di tipo educativo su come favorire un passaggio dalla solidarietà corta (rapporto diretto io-tu), che produce una gratificazione immediata, ad una solidarietà lunga che raggiunga anche l’altro che fisicamente non vedo, attraverso l’impegno sociale e politico.
Il tuo impegno di volontariato come incide nella società? Si inserisce in un progetto più grande di trasformazione sociale?
Il territorio: quali proposte offre il territorio ai giovani e ai giovani lavoratori in particolare? Occorre riscoprire il territorio come luogo da abitare e in cui costruire reti di solidarietà, in cui attivare iniziative di incontro e di dibattito su questioni che riguardano tutti.
Il tuo lavoro è utile per il tuo ambiente? Qual è la prima cosa che potresti fare con altri giovani per migliorare il tuo territorio, per starci bene?
La politica e le politiche del lavoro. Pare sia scomparsa completamente l’idea della politica come azione che parte dal basso coinvolgendo le persone nell’individuazione dei problemi e delle possibili soluzioni a vantaggio della politica “alta”, fatta dai partiti o meglio da personaggi “illustri” che parlano linguaggi lontani e di problemi estranei al quotidiano. Infatti, i giovani tendono ad affidare i loro problemi lavorativi all’ambito familiare ed amicale. Parlano delle loro difficoltà in maggioranza con il partner, poi con gli amici ed infine, in famiglia. Coloro che si rivolgono al di fuori di questa cerchia sono appena il 3,9%, poco più di coloro che non ne parlano con nessuno, il 3,1%.
Sai cosa sono le politiche attive per il lavoro? conosci il nome del ministro del lavoro?
Il servizio civile. La legge, recentemente approvata, di riforma del servizio civile, seppur ancora priva dei necessari regolamenti di attuazione, apre di fatto le porte del Servizio alle donne e a tutti coloro che, riformati o meno, intendono svolgere attività sociali per i mesi previsti. Oltre all’utilità sociale, l’anno di Servizio Civile diventa una reale ed appetibile occasione, per i giovani stessi, di formazione ed apprendimento (attraverso il riconoscimento di crediti formativi, di una maggior retribuzione...).
Sei informato sul nuovo servizio civile? Perché non organizzi un incontro informativo coi tuoi amici o compagni di lavoro?
Lo sviluppo sostenibile e l’ambiente. Secondo la nota definizione di Brundtland “L’umanità ha la capacità di rendere sostenibile lo sviluppo: deve garantire che esso soddisfi i bisogni del presente senza pregiudicare le capacità delle generazioni future a soddisfare i propri”. In quest’ottica è sempre più necessario orientare scelte politiche e percorsi educativi verso uno sviluppo sociale, economico, ambientale sostenibile non solo in un’ottica temporale (presente-futuro), ma anche spaziale (locale-globale).
Il tuo lavoro è fonte di inquinamento? 

3.  TRA LAVORO, DISOCCUPAZIONE E SOCIETÀ

La persona

Percorsi di protagonismo tra lavoro, disoccupazione e società. La valorizzazione del fattore umano, che è indicata dalle nuove teorie del lavoro, può essere un punto di partenza favorevole per un proposta educativa e di pensiero sociale che rimetta al centro la persona e la abiliti alla presa di responsabilità nel lavoro e nella società.
Quando si prendono delle decisioni sul tuo lavoro, ti senti coinvolto?

La cura dell’interiorità, la spiritualità del lavoro e della ricerca. In epoca di profondi cambiamenti, destinati ormai a segnare il corso della vita dei lavoratori, è fondamentale fondare l’impegno lavorativo sulla dimensione di fede. Si tratta di maturare una spiritualità robusta, che consenta di reggere i cambiamenti e le transizioni e che però sia saldamente agganciata alla Parola di Dio e alla realtà. Una spiritualità che sostenga la persona a interrogarsi continuamente ed a cercare senso e nuovo equilibrio nella situazione sempre mutevole. Possiamo ragionevolmente parlare di “spiritualità del lavoro”, una spiritualità che da una parte si fonda su Gesù, il carpentiere di Nazaret e dall’altra sul Cristo crocifisso e risorto, che assume la fatica e le ingiustizie che spesso segnano la vita di lavoro e che anche introduce una realtà nuova di cambiamento della realtà e di crescita dei lavoratori nella prospettiva del Regno di Dio.
La vita di Gesù, le sue scelte, la sua attività, il suo insegnamento cosa dicono alla tua vita di lavoro?

La formazione della coscienza e la responsabilità sociale. Nel contesto di solitudine che segna la modalità lavorativa e sociale delle persone, pare più urgente che un tempo impegnarsi per la formazione della coscienza individuale in ordine alla responsabilità di sé e del proprio stare nel mondo. In tempo di forte individualismo appare necessario un grande investimento formativo affinché i giovani lavoratori maturino il senso della responsabilità verso gli altri lavoratori e verso la società tutta. L’impresa è ardua e avvincente: si tratta di dare un’anima etica alle nuove strutture produttive, al nuovo modello di economia globale. Ciò riteniamo possibile solo partendo dalla persona, dalla formazione della sua coscienza e dall’esperienza di solidarietà che capitalizza.
Il tuo lavoro ti consente di dialogare e di conoscere i tuoi colleghi? Tra i colleghi prevale la competizione o la collaborazione? Cos’è per te “solidarietà”?

La vocazione personale e la scoperta di Gesù: da credenti nel mondo del lavoro. Corriamo il rischio di separare la vita di fede –relegata a momenti specificamente “religiosi”- dalla vita lavorativa, intesa come luogo con regole proprie che nulla hanno a che fare col Vangelo. La sfida è di vivere la sequela del Signore anche “nel” lavoro -e eventualmente nella disoccupazione- e di scoprire e accogliere gli appelli di Lui proprio dall’interno di tale situazione. Si ripropone, così, il tema della spiritualità laicale, per una presenza dei cristiani che siano “anima del mondo” scoprendo e riconoscendo i segni dell’azione di Dio che ci precede nella storia.
A partire dalla tua fede in Gesù, hai mai pensato di assumerti la rappresentanza degli altri lavoratori? Ne hai parlato nel tuo gruppo ecclesiale? 

La comunità cristiana.

La comunità cristiana può diventare il luogo in cui i giovani del mondo del lavoro possono portare la loro vita, le realizzazioni e le delusioni, le speranze e le angosce. Certo ciò richiede grande attenzione da parte dei responsabili della comunità e grande disponibilità ad ascoltare ciò che i laici pensano e dicono della loro vita di famiglia, di lavoro, di abitazione, di società. Si tratta, crediamo, di preoccuparsi meno dell’organizzazione ecclesiastica per ripartire, invece, dalla vita nel mondo, così com’è; ma anche del mondo così come vorremmo che fosse, alla luce del Vangelo. Sono confortanti i gesti di disponibilità compiuti da alcune diocesi che hanno messo strutture o beni a disposizione di giovani che intendevano avviare un percorso imprenditoriale. Pensiamo, ad esempio, ad alcuni musei diocesani affidati alla gestione di cooperative giovanili e ai gesti di reciprocità tra Chiese del Sud e Chiese del Centro-Nord.
In vista del Primo Maggio –festa dei lavoratori- perché non proponi di intervenire nella Messa di quel giorno portando storie di vita di lavoro e intenzioni di preghiera sulla realtà del lavoro? Potresti preparare questo con altri giovani lavoratori e il prete della tua parrocchia o della tua associazione.

Programma di massima della festa

Sabato 9 giugno  

h. 10.30 manifestazione per le strade di Bari

h. 11.30 saluto delle autorità
Il vescovo e il sindaco di Bari con gli organizzatori danno il benvenuto ai giovani provenienti da tutta Italia

h. 13.00 apertura della Città dei giovani lavoratori
Il presidente della Provincia di Bari con il presidente dell’ente Fiera inaugurano la città dei giovani lavoratori

h. 14.30 Apertura stand delle associazioni, avvio dei gruppi di discussione e dell’area spettacolo per i giovani 
h. 17.00 Talk show. Giovani, lavoro e società. Ci sto dentro?
interverranno: Mons. Giancarlo Bregantini, vescovo di Locri 
Carlo Borgomeo presidente di sviluppo italia
Sergio Cofferati, segr. generale CGIL
Savino Pezzotta, segr. generale CISL
Edoardo Garrone, presidente dei giovani industriali
una giovane imprenditrice del sud legata al progetto Policoro
Edo Patriarca, portavoce del forum del III settore
è previsto un collegamento con Angeletti, segr. generale della UIL
Fra il pubblico, chiamato continuamente ad interagire, Fabio e Mingo (inviati di Striscia la Notizia)
Nel corso dell’iniziativa è previsto un saluto del presidente della regione Puglia Raffaele Fitto

h. 21.00 Concerto
Marina Rei, Neja, hope music 

Domenica 10 giugno

h. 09.00 itinerario turistico per le strade di bari

h. 10.30 Celebrazione eucaristica presieduta da Mons. Betori, segretario della conferenza episcopale italiana (teletrasmessa da Rai 1).

									Marco Calvetto – GIOC

DOCUMENTAZIONE

PROGETTO POLICORO                CISL                      CENASCA-CISL

PROGRAMMA FORMATIVO DEGLI ANIMATORI DI COMUNITA’
4 – 7 GIUGNO 2001
CENTRO STUDI CISL, VIA DELLA PIAZZOLA 71, FIESOLE (FI)
TEL 055/5032111

Lunedì 4 giugno 2001
Mattina: arrivo degli animatori
13.00 - 14.00 pranzo
14.30 – 19.00
Presentazione delle due giornate di attività
La ricerca della Gioc sui giovani e il lavoro (Marco Calvetto, Gioc)
Tavola rotonda: la questione della rappresentanza dei giovani (Cei, Sergio Betti Cisl, Marco Livia Acli, Massimo De Rosa Cci, Caritas)
19.30 - 20.30 cena
21.00 - 23.00 riflessione evangelica in preparazione di bari (don Teresio Scuccimarra, Gioc)
Martedì 5 giugno 2001
8.00 - 9.00 colazione
9.30 – 13.00
La nuova legge sull’assistenza (Alessandro Geria, Cisl)
13.00 – 14.00 pranzo
14.30 – 19.00
La riforma del servizio civile (don Antonio Cecconi)
19.15 S. Messa
20.00 - 20.30 cena
21.00 - 23.00 un anno o più da animatore: una riflessione comune
Mercoledì 6 giugno 2001
8.00 - 9.00 colazione
9.30 – 13.00
Accompagnamento alla creazione di una cooperativa (Guerrino Tagliaro, Cenasca veneto)
13.00 - 14.00 pranzo
14.30 - 19.00
Prosecuzione: le norme statutarie e confronti con l’associazionismo (Giuseppe Giurlanda, Cenasca piemonte)
19.30 - 20.30 cena
Trasferimento per il pernotto serata libera

Giovedì 7 giugno 2001
9.30 – 13.00 
La riforma del sistema di contributi gestiti da Sviluppoitalia (Danilo De Masi, Sviluppoitalia spa)
13.00 - 14.00 pranzo
Pomeriggio partenza per Bari con autobus organizzato dagli Uffici nazionali

Per la partecipazione occorre contattare cosmo colonna 06/8412226 - 0335/7257164, fax 06/8413303, e.mail: c.colonna@cisl.it, dando conferma entro il 30 maggio 2001. Insieme alla conferma si prega di far pervenire i propri dati ed i recapiti completi
Tutti gli animatori per poter svolgere il servizio mensa a Bari dovranno avere il tesserino sanitario in regola. Tale tesserino si può avere o rinnovare presso la propria ASL.
La permanenza presso il centro studi e’ offerta dalla CISL.
Il viaggio dal luogo di provenienza a Firenze e il ritorno da bari sono a carico delle strutture dei partecipanti.
Gli orari dei pasti non sono modificabili in quanto il ristorante del centro studi funziona con modalità self service.
Chi desidera arrivare la domenica sera deve segnalarlo anche all’albergo, dove però la cucina è chiusa.

Indicazioni logistiche per raggiungere il centro studi:
Dalla stazione di Firenze, s. Maria Novella, occorre prendere l’autobus n. 7 e scendere alla fermata ospedale di Cammarata (circa 20 minuti), da li’ ci sono 200 metri a piedi.
Dall’aeroporto di Firenze occorre prendere l’autobus fino alla stazione e poi seguire le precedenti indicazioni.